《愿说乐闻》
常服四君子汤，定能保你一生健康！
『现代人渴望健康，无论身体还是心灵，因为我们今生的生命只有一次，对大多数人来讲，社会带给他们越来越沉重的压力使他们在难得的闲暇时间里感受到的不是轻松愉快，而是在紧张忙碌时无法觉察的身的病痛和心的创痕。当今社会，虽然物质已不再匮乏，但精神世界的日渐荒芜已经令一代又一代人失去固有的理性，随之而来的是种种的求不得苦。』
『“痛苦源自于你的内心”，所以需要用禅的智慧去寻求心灵的宁静。在你生命的每一分每一秒，无论你忙碌与否，身边的禅意依然如岁月的河流静静流淌，时时给你警示，让你不会忘失它的存在，它是你最终休憩的港湾。感恩一花一木一草一石带给我们的丝丝禅意，感恩恩师大愿禅师开启了我们内在的智慧之门，让我们的身心灵得以健康地成长。』
◎常服四君子汤，定能保你一生健康！
禅是一种健康的、有智慧的生活方式。禅的智慧能够把我们从患得患失的浮躁和紧张之中解放出来，天天都活得开心自在。而开心是健康的泉源，负面情绪是生病的主因。开心是我们个人、每一个个体身心和谐，人与大自然，人与其他生命和谐的健康状态，健康是和谐的后果，因此健康与开心是密不可分的。而疾病是来自于个人长期内在和外在的不和谐。因此，预防和克服疾病，开心是最重要的目标，而有禅的智慧才能够真正的心无挂碍，日日开心。
德国有一位专治癌症的医生，他的儿子在年刚刚年满19岁的时候死于意外的交通事故，他与妻子在极度悲痛之下两个人同时得了癌症，他亲身体验以后才知道，原来情绪与疾病有着密切的关系。这位医生没有用西医的方法，他是用心理疗法，用禅的智慧治愈了自己。然后他就留心观察了一万个癌症病例，他发现了身体得癌症的部位与负面情绪的关系。
比如，患乳腺癌的人，病因之一就是与孩子有关的矛盾和冲突长期存在，就容易罹患乳腺癌；患肝癌的人，病因之一就是来自于与家人在金钱上的冲突所积压的怨恨；患子宫癌的人，往往有婚姻的不幸福、不美满；患睾丸癌的人是来自于得失的强烈冲击，比如说父亲突然失去儿子，那就容易得这种病；患直肠癌和膀胱癌的人，往往会有强烈的人际冲突，比如说儿子长期不理睬父亲，父亲就容易患直肠癌；患骨癌的人是往往受到价值减低的冲击，比如工作上长期得不到提拔升迁等等。
这是这位德国医生总结一万例癌症患者以后，归纳出来的身体得癌症的部位跟他长期处在某一种负面情绪之中的对应关系。中国的《黄帝内经》上面也说：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”大怒伤肝，暴喜伤心，思虑伤脾，悲忧伤肺，惊恐伤肾。 愤怒太过就伤肝，气血往上冲，头晕眼花，比方说高血压，大怒之下导致脑溢血甚至于死亡。比如说我们都知道的三国时候的诸葛亮设巧计三气周瑜，周瑜就非常愤怒说：“既生瑜何生亮！”连叫数声死亡了。因此，我们要能够经常服用心理上的四君子汤，我们都知道中医上的四君子汤，即人参、白术、茯苓、炙甘草，这个能够益气健脾，但更重要的是心灵的四君子汤： 君子量大，小人气大；君子不争，小人不让； 君子和气，小人斗气；君子助人，小人伤人。 所以我们要做一个君子，要常服心理上的四君子汤。君子的品德归纳起来就是八个字：“量大、不争、和气、助人。”这样才能够保持一生的健康。
现在的人由于生活忙碌紧张，心理压力大，所以都容易患肝炎、脂肪肝等。脂肪肝其实并不是说好像你吃了很多油脂类的食物，或者是喝酒等等。事实上它是指我们的肝本身精气不足而造成的，我们如果用一些桑葚子贴在两脚的太冲穴就能够使我们的肝气迅速地回归到肝脏。 又比方说：天麻填肚脐，乳腺不增生。如果女众经常容易情绪波动，担心自己容易有乳腺增生等等，经常用一些天麻捣粉填在肚脐里面，这样是能够预防。又比方说，蒲公英能够治肝病等等。
喜伤心。过分地喜悦也会影响到我们心脏的功能。有一位教授在同一个时间之内获得几件喜事：他自己刚刚提升为教授，儿子出国留学，他也刚获得一个学术的大奖等等，过分喜悦之后心脏病突然发作，抢救也来不及了。所以我们平时其实可以经常食用五行养身粥，五种颜色的食物其实是能够养五脏，也能够养我们的心，红、白、绿、黄、黑。红色当然就是入火大，能够养我们的心脏；白色就能够养肺；黄当然就是脾胃；黑色能够养肾等等。 做法是用红枣，还有莲子各20粒，葡萄干和黄豆各30粒，再加一点黑米，经常煮粥吃就能够保护我们的心脏。
思虑过多会伤脾，脾是生痰之源，所以痰多的人可以服用参苓白术丸来健脾益肺，健脾化痰。肝气郁结会导致到胃口不好，这样就是木克土，可以多服用一些逍遥丸来疏肝养胃。 尤其是现在有很多人会觉得晚上睡不着觉，一定要凌晨3点以后才能够睡。有些人说：“我读了《药师经》，也知道了晚上11点到凌晨1点是我们身体能够调理的时间，要养胆气，凌晨1点到凌晨3点是气血经过我们肝经的时间，我们身体这个时候会增强消化酶吸收营养，这四个小时最重要，但是我就没办法睡觉。” 那有个很简单的方法，也是不用吃，外用就好。买一盒归脾丸，拿一粒出来捣碎，填满肚脐，然后用纱布盖起来，当天晚上用，当天就会好睡。那是因为思虑过多的人伤脾，伤脾以后这个人五脏六腑不调和就难以入睡，所以用这个方法就会好睡。
元朝时候还有一个很独特的医案。就是有一位富家的小姐年纪十七八岁了，得了一种痿痹症，就是四肢不能动弹，躺在床上动不了，吃喝都不能够自理，不能够说话，眼睛就直呆呆地瞪着，请遍了所有的名医都没有办法治好。后来请了一个叫作葛可久的医师来了。这葛医师一到这位小姐的闺房一看当时就笑了，说：“哦，如果是在这样的地方，这个病的确没有办法治好，就是扁鹊在世也没办法治好。” 于是他立刻就让丫鬟把这间房子里面的香包、香囊、化妆品、香粉，所有含有香料的物品通通都清理出去，还让家人把地板拆掉，在地上挖了一个土坑，就让丫鬟把小姐抬到坑里去坐着，然后关上门对她家里人说：“等到小姐的手脚能够动了，发出声音了，你们立即来告诉我。”
过了相当长的一个时期，这位小姐的手很奇怪，没有吃什么药，之前请遍名医都看不好，但是放到那个土坑里面，渐渐手脚就有了知觉，就能够活动了，她就喊叫起来了，葛医生过来只投了一服药就把病治好了。 她家人觉得很奇怪，就请教葛医生说：“为什么小姐会得这种怪病呢？” 葛医生说：“因为这位小姐平时非常嗜好香气，超过一定的限度之后，脾就被香气侵蚀、损害了，所以就造成了痿痹症。”
有些人觉得很奇怪，觉得香本来就是脾的气味，辛辣是肺的气味，为什么还会伤到脾呢？其实是因为香虽然能够开窍，但是香到极限以后诸窍大开，我们的脉就会缓了，我们的筋就松弛了，所以关节、身体都软了，就眼睛发直不能动弹了。土为万物之母，而且中央属土，能够补充脾胃之气，所以四肢得到土气，她坐在坑里面，生机就得以恢复了，病就好了。
现在的人应该是偶尔吃一点归脾丸或者补中益气丸，对身体有好处。如果是因为脾很虚弱而导致的缺铁性贫血，应该也是用一些食疗的方法，不用吃什么药。有缺铁性的贫血以后，脸色很萎黄，失眠、健忘，这个时候就用食疗的方法，就是用龙眼蒸枣豆：黑豆、红豆、红枣、龙眼肉、桑葚子、红糖这些蒸食就能够有帮助。
悲就会伤肺。现在的人都知道，女众到了四十多岁、五十岁往往会有更年期综合症，整个人浑身不自在，但其实很多因素，也是与悲伤肺有关。 有一位四十多岁的女患者，她经常会无缘无故地哭泣不止，而且烦躁易怒，医院看，医生又说她没病。她很奇怪，就以为是风水不好导致她生病了，让她丈夫把家前面的那个灶壁拆掉，还是没好。又指挥她丈夫把柜子、床，搬来搬去，反正一天就在家里面折腾。她丈夫就说：“哎呀！我都快被她逼疯了。”请西医吃药也没办法，也好不了。
有些人就以为说是不是中邪了？又去画符，都没好，后来就很简单了，就用张仲景在《金匮要略》上面所讲的甘麦大枣汤（炙甘草15g、淮小麦50g、大枣10枚，沸后再煎20分钟，弃渣取汁饮）就好了。就是甘草、淮小麦和大枣而已，这三种药物就能够治好。为什么呢？ 其实它是一个通过调理脾来治疗肺的过程，因为土能生金，所以以补脾而达到治肺的目的，就是补土生金。肺好了，当然肺主悲，这位女众一直哭泣不止、烦躁易怒的病自然也就好了。所以更年期综合症导致的烦躁易怒、心悸不安，或者容易哭泣，这些都可以用甘麦大枣汤来治疗就可以了。 如果是更年期综合症导致到这个人总是容易出虚汗，潮热汗出，心神不宁，那就可以用百合生地枣仁粥来治疗，也是很简单的，百合、生地黄和酸枣仁，放一点点米煮粥吃就好了。
恐会伤肾。过分地害怕担心就容易引发焦虑症，严重起来会导致到抑郁症，抑郁症的症状可归结为四没有： 第一是没有乐趣。对任何事情都没有兴趣，对亲人也没有感情。 第二是没有能力。无论是工作还是学习都难以专注，缺乏能力。 第三就是没有希望，对一切都感到灰心。 第四就是没有意义。看任何事情都觉得没意义、没价值。事实上抑郁症患者是越来越多。
世界卫生组织总干事伦特兰就指出：全世界饱受精神疾病痛苦的人口超过四亿。抑郁症在世界十大常见疾病之中是排在第四位，专家们预测，并且在今后的20年之内抑郁症将会上升为第二大常见疾病。可见情绪精神因素导致的疾病是第一位的，所以我们要能够学习禅的智慧来放松身心，来做心理的美容，不单单是表面很靓丽，内心很焦虑，事实上这就好像一面墙里面漏水，把外面涂得很光亮，这个没有用。我们要能够运用禅的智慧对精神除尘，使我们快乐地生活，这样是人类健康的主题。
我们之所以有这些喜怒忧悲恐种种的情绪变化，是因为什么？是由于心有挂碍，心有执著，因此佛陀告诉我们，放下就是我们所要追寻的。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”凡夫众生看不破、放不下的原因是什么？都是因为执著于万事万物是实有的，因为错认为万法实有，所以就执著了。
放不下是由于凡夫活在错觉的无明系统里面，误认为一切都是实有的，因此而生起了人我执、法我执，也就是对自我的执著和对环境的执著，对境遇、境缘的执著。有了禅就能够破除无明实执，将负面情绪连根拔起。
阻碍人的身心健康、抑制人类创造潜能发挥的根本的障碍，不在于外部的环境，而在于人的内心，在于人的思惟方式一开始就迷失在人我执和法我执里。其实，我们的生命本来就是有无限的自由、绝对的平等，但是因为我们凡夫的思惟方式一开始就迷失了，我们的心迷路了，所以才会一直去攀缘外境，凡夫执著于万事万物实有的，但其实当代物理学的“弦论”其实已经证明了“缘起性空”。
—《健康禅》读书会欢迎你！
不完满才叫人生！
不忘初心，方得始终！
当我们知道自己要到哪里的时候，那么人生路上所有的面对，一切的美丽和丑恶，所有的遭遇和磨难，都是助我们向上向善的增上缘，都成为我们坚持下去的理由！——胡淦波（觉醒居士）
《人生的阶梯》等多部书籍的作者，致力于中国文化慈善的传播，自利利他，自觉觉他。善用其心，觉悟人生；善待一切，奉献一生！
——传播最富有智慧洞见的思想和观点——
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主编：觉醒居士（）
是的新方向、新思维和新形式，是物质慈善向精神慈善转变的新模式。
正如上大下愿大和尚所说，经济只能保证我们的今天，科技可以保证我们的明天，教育能够保证我们的后天，而唯有文化慈善能够推动、开启我们每一个个体生命的内在智慧。只有我们内在的智慧开启了，才能象《周易》上所说的：“观乎人文，以化成天下。”
《法句经》上说，疲倦的人路长，失眠的人夜长，愚痴的人生死轮回长。所以只有通过文化慈善，并将其融入到我们的日常生活中，才能够让我们中华优秀的传统文化得到更好的弘扬，才能发挥我们文化的力量。在世间唯有“文化”生生不息，唯有“慈善”正己化人，通过借“文化”之力来养心，借“慈善”之力来养德，借“禅修”之力以见性。
是心灵的慈善，只有心好了，人才会好；人好了，世界就好了。
心安，是生命真正的价值财富！
：中国文化慈善
：中华国际禅商学会
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